浍河流域水利碑刻初探摘要：汾河下游的浍河流域留存有丰富的水利碑刻，本文据地方志等历史文献资料并结合《三晋石刻大全》，对该流域水利碑刻进行搜集和整理，并进行初步的判读，明确了水利碑刻的时空分布：通过对碑刻内容的研读，将水利碑刻分成了以下四大类：水利建设碑，民间信仰与庙宇建设碑，水权争夺与合作碑，以及水利景观碑：水利碑刻的价值包括历史文献价值、生态保护价值、旅游开发价值与美学价值等。关键词：浍河流域水利碑刻价值碑刻，泛指中国历史上刻在碑上的文字或图样。中国古代碑刻研究从古至今代不乏人，学者们的研究方向大致集中于碑刻字体在书法史上的重大价值、碑刻文字所承载的丰富历史内容及其作为第一手资料的特殊历史价值等功效，而对碑刻本体研究甚是模糊。学者们在研究碑刻时留下了许多颇有价值的碑刻文献，对这些碑刻文献的整理与研究称为金石学。碑刻研究在学术界有长期的研究传统，成果也比较丰富。建国以前的成果主要集中于宋元时期，如北宋欧阳修的《集古录》、赵明诚的《金石录》、元陶宗仪的《古刻丛钞》等。①自新中国成立之始，成果主要有以下几类：公布石刻图录，如《北京图书馆藏历代石刻拓本汇编》：出版石刻丛书，如《石刻史料丛书》：碑刻释文，如《汉魏六朝碑刻异体字典》、《碑刻文献学通论》等。水利碑刻是研究水利史不可缺少的资料，蕴含丰富的内容，反映当地水环境的变迁与区域社会经济状况等。学界对水利碑刻的研究多集中于黄河流域的晋陕豫地区，如左慧元编的《黄河金石录》，范天平等编著的《豫西水碑钩沉》，刘兰芳等编的《潼关碑石》等，这与黄河流域自身的水文特征密切相关：由于黄河多泥沙的特点，黄河下游时常泛滥成灾，为此黄河两岸人民与黄河进行了许多次的斗争，在此过程中将对黄河灾害的发生、治理等情况刊刻在碑石上、铁铜器物上，以传后世，由此就形成了分布广泛、数量繁多的黄河碑刻。亦有部分学者开始关注云南曲靖、祥云地区的水利碑刻，如赵志宏的《祥云古代水利碑刻考略》、《云南水利碑刻@黄水年：《碑刻学》，北京：新美术杂志编辑部，1999年，第6页文献研究述略》，党红梅的《祥云水利碑刻藏存及研究现状简析》等。迄今为止所发现的水利碑刻无论从数量还是内容上看，明清最多且最具代表性，这是由于早期碑刻遭碑厄程度高导致损毁比较严重。明清时期水利碑刻多为水资源的分配与管理长期进行博弈的结果，涉及地方水利纠纷和诉讼事件。山西作为长期以来碑刻数量最多的省份，关于碑刻的整理成果较为丰富，如全省碑刻总汇与选粹《明清山西碑刻资料选》、《山右石刻丛编》，市域碑刻选编《尧都历代碑刻选萃》，县域碑刻总集及选编《乡宁碑文选》等，其中编撰最为宏大的是《三晋石刻大全》，为当今的碑刻研究提供了诸多便利。这些碑刻中的水利碑刻尤其受到重视，无论是在水利碑刻的整理还是研究方面都有诸多成果。一方面水利碑刻的整理形成如《洪洞介休水利碑刻辑录》等成果。另一方面基于水利碑刻进行研究的成果主要集中在水利社会史和水神信仰等方面，如李麒的《民间水规的法文化解读一一以明清山西河东地区水利碑刻为中心的讨论》、吕歆的《从碑碣看明清曲沃的宗教》等。浍河，古代又名浍水、翼水，乃汾河第三大支流。地处山西省南部汾河下游地区，从山西省浮山县大圪塔村大圪塔山发源，由东向西依次流经翼城县、曲沃县、侯马市以及新绛县，流域内地形地势复杂多样，上游为山丘区，基本是不规则的V型河谷，中下游进入临汾盆地，属平川区，基本是不对称的箱型河谷。山丘多被黄土覆盖，由于黄土具有含水率低、易饱和、抗侵蚀能力差等特点，加上地形陡峭、植被覆盖率低等因素导致水土流失严重。为抵御流域内的洪水灾害，当地先后修建了三座中型水库，分别为小河口水库、浍河水库和浍河二库，成效显著，足见政府相关部门对水利建设方面的重视程度。据文献查阅和田野调查，浍河流域水利碑刻数量众多，资源丰富。这些碑刻大多都有非常悠久的历史，其携刻内容极为丰富，形式多样。目前，部分学者开始关注浍河流域的水利碑刻，对该流域碑刻资料的整理主要有张俊峰的《晋南水利碑刻蒐编》等：通过水利碑刻研究的主要见山西大学张俊峰与日本学者井黑忍系列研究。总体而言，首先，关于水利碑刻的辑录：目前并未形成该流域水利碑刻的整体专题辑录：其次，基于水利碑刻的研究并未全面展开。故此，本文拟通过历史文献法利用《三晋石刻大全》、《中国地方志集成·山西府县志辑要》等历史文献资料中有关记载，对浍河流域的水利碑刻进行收集和整理，并进行初步的研读，②张俊峰：《神明与祖先：台骀信仰与明清以来汾河流域的宗族建构》；井黑忍：《山西翼城乔泽庙金元水利碑考一一以<大朝断定使水日时记>为中心》《旧章再造以一石三记与三石一记水利碑为基础资料》以期理清该流域内水利碑刻的现存情况、时空分布、主要内容，及其价值，深刻地把握流域内的地理环境、历史变迁、民风民俗，以及区域社会等，为流域的可持续发展提供历史借鉴。一、浍河流域水利碑刻的分布与分类本文主要参考的资料有《三晋石刻大全·临汾市浮山县卷》、《三晋石刻大全·临汾市曲沃县卷》、《三晋石刻大全·临汾市侯马市卷》、《光绪翼城县志》等。其中，《三晋石刻大全·临汾市浮山县卷》《三晋石刻大全·临汾市曲沃县卷》和《三晋石刻大全·临汾市侯马市卷》中收录水利碑刻36通，目前翼城县未有《三晋石刻大全》，笔者从《光绪翼城县志》中搜集到2通，共计38通。从立碑、撰文的时间来看，这些碑刻上起宋嘉祐三年(1058)，下讫2007年，时间跨度很大。其中元代及其之前5通，明代7通，清代19通，民国2通，建国后4通，时间不详1通。单就数量而言，清代最多，明代次之，元代及其之前和民国的碑刻遗存基本相当。在这些水利碑刻遗存中，立碑时间最早的为翼城温泉十村移割曲沃一县管辖条制(1058),立碑时间最晚的为连心桥修复记(2007)。其地域分布为曲沃县27通，其中北董乡10通，史村镇12通，县中学4通，县博物馆1通：侯马市7通，其中高村乡3通，凤城乡、上马乡、侯马乡秦村、张王村各1通：浮山县2通，其中米家垣乡、响水河镇各1通：翼城县2通。浍河流域水利碑刻主要涉及水神信仰、庙宇建设、祭祀、水利基础设施、水利工程、水权争夺与合作、水文灾害等内容，下文将进行详述。从竖碑者的身份可分为：官方所立，如《台骀庙怀古十韵》、《新建水渠碑记》、《因砍掀水口罚银事记》等：民间所立，如《修筑城外东西大路及梆城濠记》、《灵光寺祖师德业碑铭并序》、《“恩泽难忘”碑》等：宫民合立，如《修复七星泉水利重建龙神庙碑文》、《连心桥修复记》等。从碑刻的文本形式上可分为记事赞颂《义井碑记》、合同《翼城温泉十村移割曲沃一县管辖条制》、诉讼《执照碑》、法令《重刻元“大德拾年定水法例分定日时”碑》、图文《“幸福桥”匾》等。二、浍河流域水利碑刻主要内容通过笔者对碑刻文本的研读，浍河流域现存的水利碑刻按照内容主要分为四个类别，分别为水利建设碑，民间信仰与庙宇建设碑，水权争夺与合作碑和水利景观碑，具体情况如下。