维普论文检测系统VIP PAPER CHECK SYSTEM《西游记》中典型人物形象的审丑论析【原文对照报告-大学生版】报告编号：ff4c20dc1b67e94d检测时间：2021-04-2701：23：31检测字符数：7214作者姓名：肖淋所属单位：重庆师范大学全文总相似比复写率他引率自引率专业术语检测结论：18.05%10.07%7.98%0.0%0.0%其他指标：自写率：81.95%高频词：八戒，悟空，形象，丑陋，二人典型相似文章：无指标说明：复写率：相似或疑似重复内容占全文的比重他引率：引用他人的部分占全文的比重自引率：引用自己已发表部分占全文的比重自写率：原创内容占全文的比重典型相似性：相似或疑似重复内容占全文总相似比超过30%专业术语：公式定理、法律条文、行业用语等占全文的比重总相似片段期刊：34博硕：26综合：0相似片段：66外文：0自建库：0互联网：6检测范围：中文科技期刊论文全文数据库中文主要报纸全文数据库中国专利特色数据库博士/硕士学位论文全文数据库中国主要会议论文特色数据库港澳台文献资源外文特色文献数据全库维普优先出版论文全文数据库互联网数据资源/互联网文档资源高校自建资源库图书资源古籍文献资源个人自建资源库年鉴资源IPUB原创作品时间范围：1989-01-01至2021-04-27维普论文检测系统VIP PAPER CHECK SYSTEM原文对照颜色标注说明：■自写片段■复写片段（相似或疑似重复）口引用片段（引用）■专业术语（公式定理、法律条文、行业用语等）《西游记》中典型人物形象的审丑论析文学院汉语言文学专业2017级肖淋指导老师：郭健摘要：《西游记》中对于人物的刻画不留余力，本篇文章试求以“审丑”为基点对孙悟空猪八戒的生理、神态、性格、精神之特点一一比较分析。力图展现审丑视角下人物形象的塑造方法，探究审丑能如何拓宽美学价值，并试图通过解剖人物自然属性叙述中国古代佛学、传统哲学、美学与世俗文化之间的纠葛。关键词：审丑：自然属性：审美价值。Abstract:There is no spare effort to depict the characters in journey to the west.This paperattempts to make a comparative analysis of the physiological,facial,personality and spiritualcharacteristics of Sun wukong and Zhu Bajie based on "ugliness appreciation".This paper tries toshow the shaping method of characters from the perspective of ugliness appreciation,explore howugliness appreciation can broaden the aesthetic value,and try to describe the entanglement betweenancient Chinese Buddhism,traditional philosophy,aesthetics and secular culture by dissecting thenatural attributes of characters.Key words:ugliness;natural attribute;aesthetic value《西游记》可谓是明清神魔小说的一座高峰，其塑造的人物特点鲜明，各具魅力，几百年后仍然为人们所乐道。国内对于《西游记》的人物形象研究很多，探讨的角度也是非常广泛。但究其根本，《西游记》中的人物原本大多是神魔，极少有凡人形象，可书中却巧妙通过“人化”的方式使得人物形象合理化。人们能够记得妖魔的丑陋形象，却习惯地忽略了原著中对唐僧的三位徒弟的丑陋形象刻画。孙悟空猪八戒等人的形象原本就是极其丑陋的，在对原著的阅读后我们会逐渐忽视他们的样貌形态、神态、性格丑陋之处，接受他们的人性弱点，转而挖掘几人的超凡与神性所在，这便是西游叙述的巧妙所在，本文正是以审丑的视角比较孙猪二人的丑陋之处，并探究小说是如何以审丑开始，又能够转而开拓审美的价值所在。一、“美猴王”与“猪刚鬣”生理之丑石猿乃“三阳交泰产群生，仙石胎含日月精”[1]，本是天地灵气日月精华之聚，石猿亦是灵猴，他自封“美猴王”，大闹东海，取得定海神珍如意金箍棒还得了副披挂“藕丝步云履、锁子黄金甲、凤翅紫金冠”，一路打上天宫，可谓是神采万分，华彩照人，怎一个威风了得，看上去是怎么也和丑陋沾不上关系的。“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称一双怪眼似明星，两耳过眉查又硬挺挺身才变化多，声音响喨如钟磐。”[2]猴王在被如来镇压五指山下前，甚是得意。可就是这么一个“美猴王”，被镇压多年，整日食陆风，饮铁水，度天荒，历寂寞，后终被唐僧救下协助取经，取经路上遍布荆棘，岁岁风餐露宿，生活清苦，一路艰辛。往日的威2维普论文检测系统VIP PAPER CHECK SYSTEM风披挂变为一张虎皮而已，妆点打扮努力使得自己有个和尚样貌，然而悟空样貌天生骇人，形态佝偻，动作奇异加之性格急躁暴戾，成了村民口中的“尖嘴猴腮的雷公似”的妖怪…孙悟空的形象之丑在于未曾脱离猴性，猴王习得地煞七十二变，在与二郎神斗法时变作庙宇，以嘴作门，以牙为门扇，眼晴作窗，却藏不住尾巴，只得变作旗杆。宝林寺僧人直言悟空“生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼晴，一个磕额头：獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里边，骨在外面。”[3]：在黄风岭借宿时老者形容悟空是个实实在在的猴子。自取经以来，在凡人眼里的孙悟空就是一个尖嘴猴脸样的妖怪：诸多妖怪虽旧闻悟空威风，但四目相对下皆看低悟空，甚至巡山小妖也直称其行者。这是因为悟空昔日威风不再，加之身材矮小，模样犀利骇人，故时常被轻视嘲弄。猪八戒官名便唤作“猪刚鬣”，高太公直言八戒之丑，将之唤作“丑女婿”，八戒初次出场便“狂风过处，只见半空来了一个妖精，果然生得丑陋，黑脸短毛，长喙大耳…”[4]，在小说第十八回八戒刚出场就点明了八戒的长相早就是脱离正常，是一种变异了的丑陋，人身猪脸蒲扇耳，猪鼻猪嘴走路扛风。它投胎糊涂，不伦不类，习得变化，但也仅能变化些假山大象等笨重之物，着实是个笨拙丑陋的妖怪形象。抛开如今对于猪八戒搞笑憨态的变形，将视野放回封建时代，八戒的外貌形象无疑是耻辱的典范，是不为伦理所接受的一个变形的形象。悟空与八戒多次化缘无果，也都因为他们的模样生得骇人，引得施主们战战兢兢“关门关门！妖怪来了”，“好！好！一个丑似一个的和尚！”[5]，连三藏都不住地念叨“徒弟呀，你两个的样貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤，都替我身遭罪哩”[6]，八戒也自嘲自己若像往常一样不收拾，常吓杀二三十人哩，由此可见，悟空与八戒之丑绝不仅是令人反感不适，而是令人胆战心惊，吓得人魂飞魄散。二、孙悟空与猪八戒性格之丑及人性弱点。(一)自大骄傲，争强好斗。猴王在被镇压五指山前生性顽劣，好斗逞能。它为了摆脱生死轮回的束缚，闯入地府划掉生死簿上名字：心比天高自称“齐天大圣”；面对如来发问，自大骄傲地道出自身本事并要和如来对赌：在踏上西行路后又嫉恶如仇，急躁执拗。刚成为唐僧徒弟后，全然不听劝阻将六个剪径大王尽皆打死：流沙河与八戒联合擒拿沙和尚，埋伏岸上却屡次沉不住气将沙和尚吓跑：在五庄观偷吃人参果遭受童子嬉弄辱骂，气得悟空直接怒倒人参树。这都反映出孙悟空身上的猴性顽劣，不愿受任何形式的束缚，这点看来与真正的市井无赖无异。(二)急躁冲动，执拗顽固。悟空猴性难改，脑热冲动，时常激起矛盾。影响最大的莫过于“尸魔三戏唐三藏”一回中，悟空全然不顾唐僧的误解与劝阻，愤然举棒挥向尸魔，将心中不平急躁与被误解的愤恨一股脑化作蛮力，造得“宇宇澄清万里埃”这才罢休。惹得唐僧急念紧箍咒，加之八戒的挑拨，悟空只得含恨被逐走，这一回将悟空的人性弱点暴露无遗。急躁冲动这一性格缺陷几乎是伴随着他的整个取经之路，直至即将抵达灵山，才克服此秉性。“又恐唐僧怪他伤人性命，只得将身一抖，收上毫毛，那伙贼松了手脚，爬起来，一个个落草逃生而去”[7门，可见，悟空即使改此秉性，却也是因为顾忌师傅口舌。行者性格急躁执拗乃天性难移，加之行者善恶分明、刚正不阿，嫉恶如仇，看见了妖怪强盗就要打杀，遇到挑拨讽刺就要动怒，于是在取经路上使得师徒几人屡次陷入困境。八戒的性格丑陋则体现在如下方面：(一)贪色好色。纵观猪八戒的取经途，对几乎所有女施主堪称“博爱”，在天上因调戏嫦娥仙子而被贬凡尘，在取经途中对村姑高翠兰、几位菩萨变的美妇人与女儿、蜘蛛精、女儿国国王等人都垂涎三尺，与悟空不同，八戒直至灵山脚下，依然难对女色断舍离，对色是一片痴心，初心不改。其中最具代表性的莫过于“撞天婚”一回中，一人就想占妇人三个女儿，甚至晕头转向地说出“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我吧”[8]的荒唐下流话来。毫不掩饰的淫荡贪色是猪八戒的本性，是其最大的缺陷，更是其性格丑陋的直接体现。(二)贪食偷懒。尽管八戒改吃素食，吃食不过馒头大饼、瓜果饭菜，但其食量太过惊人。“有饭尽管添将来就是，呆子一顿，把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱。”[9]八戒见饭来不分生熟尽而食之，在分吃人参果时不知有核无核就吞了下去，全不知个滋味。前去化缘求斋，却屡次另找地方偷懒打盹，倒头大睡，不亦乐乎，全然将取经之事置之脑后。这个呆子食肠大又贪求安逸舒适，面对吩附只是嘟嘟囔囔，不肯使力动身，多次误事。(三)是搬弄是非，妒忌耍滑。八戒贪图安逸，始终将散伙回家挂在嘴边，高老庄的安乐窝生活是他的最高理想，这使得他始终缺乏对取经的信心和专注。在第三十二回中猪八戒奉命巡山，却偷懒找个地方睡觉，甚至反复练习着撒谎的话术。他的自私懒惰3