小说《少年维特之烦恼》透视德育中的心理感受【摘要】《少年维特之烦恼》是著名作家哥德的代表作之一，作者采用书信体及第一人称的叙事方式，生动感人地向读者讲述了他的不幸情感波折，真实地表达了他对爱情的忠贞态度，以及内心的忧伤、快乐和痛苦，细腻的语言和艺术渲染力引起了读者强烈的共鸣，让无数人默默垂泪。小说出版后在整个欧洲都引起了轰动，在社会上产生了强烈反响。这部小说彻底改变了德国文学在欧洲的地位，产生了巨大的国际影响力。本文将对《少年维特之烦恼》中透视德育的心理感受进行深入探讨。【关键词】《少年维特之烦恼》：心理：感受《少年维特之烦恼》的情节非常简单，也没有洋洋酒酒的篇幅。作者哥德用简单而细腻的语言讲述了少年维特的浪漫故事，维特是一个超脱于鄙俗社会之外的有志青年，他有梦想和追求，对纯洁的爱情充满了美好的向往，但是由于社会的原因，他的理想处处碰壁，爱情不新受挫，最后只能绝望地选择了自杀。这部小说出版后，在欧洲社会引起了强烈反响。迅速风靡德国以及欧洲各国，随后很快传播到世界各地，产生了广泛的社会影响。《维特》还吸引了各个阶层的读者，尤其是年轻人更是对它迷恋非凡，很快在全球掀起了一股模仿《维特》的热潮。许多有重要社会地位的人也无法逃脱《维特》散发出的魅力。如神学家拉瓦特尔、大诗人克洛博斯托克、盖世英豪拿破仑、大文学家郭沫若，甚至包括革命领袖恩格斯。《维特》是德国乃至整个欧洲长篇小说发展史上的一座伟大的丰碑。它深刻揭露了当时社会存在的种种矛盾和弊端。开创了十九世纪欧洲现实主义“问题小说”的先河，它对后来的文学界产生了深远影响，就连大文豪巴尔扎克、斯当达尔都受到了它的影响，文学界也掀起了模仿《维特》、翻译《维特》和研究《维特》的浪潮。一、用感知来揭示性格在巴赫金的理论中，小说中的主人公和作者产生的各种关系以及实现这种关系的方式称为小说的性格，主要分为浪漫型和古典型两种性格。而《少年维特之烦恼》中的主人公显然是浪漫型性格，它代表了主人公性格的特征，是一种观念而非命运，主人公在作品中所作所为，都是为了实现这种观念而做出的，是来自作者身上的原型而产生的巧妙构想。所以，作品中维特的所有经历和行为方式，包括他所身处的物质和精神环境都是带有象征意义的。而《少年维特之顷恼》中的环境意义就是通过维特的感知来表达和完成的。在《少年维特之烦恼》中，绿蒂带给维特的视觉感受是维特疯狂迷恋绿蒂的重要原因，维特感知外界所用的第一个个重要方式就是视觉。例如，小说中维特第一次见到绿蒂时，还没来得及说话，就己经开始迷恋上绿蒂了，这个有着娟秀的模样、黑色的眼眸、匀称的身材的姑娘让维特沉醉不己，她身着一袭白色的长裙，胸前系着精致的粉色蝴蝶结，举止优雅，浑身散发着迷人的魅力，让维特深深不能自拔。后来，禁不住维特的百般请求，在维特生日之时，绿蒂将胸前的那朵粉色蝴蝶结送给维特作为礼物，每当维特回想起那段短暂的美好时光时，就忍不住拿出来吻着它。另外，听觉感知也是维特痴迷绿蒂的另一个重要因素。作者哥德在《少年维特之烦恼》中不止一次地描述了绿蒂的声音，第一次看到绿蒂时，维特就特别喜欢绿蒂的声音，而后发展到欣赏她的轻声细语和笑声，其中最为精彩的是小说的第二部分，那篇十一月二十四日日记中详细叙述了绿蒂美妙的歌声，发展到最后，维特甚至迷恋上了绿蒂发出的每一种声音，包括她哽咽着求维特读诗、轻轻喘气的声音都让维特疯狂地陶醉。所有这些，都是通过维特的感知来表达和完成了维特性格的描写，通过这种独特的感知方式，让我们看到维特对绿蒂的痴迷有多深。在小说中，作者还多次描绘了维特陶醉和痴迷城外自然风光的景象。其中，最为典型的就是维特对小山村迷恋的描绘。维特被一个小山村所吸引，村中教堂前有两棵菩提树，维特常常在这里驻足停留，大自然的和谐宁静让维特心灵触动，创作了一副素描画，但是画中却没有一点我本人的想法，这种发现使我更加坚定地要皈依自然。在《少年维特之烦恼》中，我们可以经常看到这种对大自然的叙述。在小说中，感知是主人公主观色彩的强烈表现，是随着主人公的感觉来完成对自然的叙述和描绘。所以，这种描绘是维特对自然感受的另一种表达方式，是维特意识在自然界的外化表现。自然在维特的眼中己不再是单纯的自然，而是充满哲学性和社会性的一种意识，一种艺术观念，是欧罗巴族初期宗教所表达的根本内涵，也是人类与自然的完美结合，更是卢梭眼中人类最和谐的存在方式，是平等、自由、博爱的代表。这种皈依自然的思想，是哥德受到卢梭返归自然观念影响后的创作，哥德通过维特的感知来实现和完成这种思想的表达。二、直接的抒情方式哥德的名作《少年维特之烦恼》1774年在德国的比锡出版后，引起了强烈的社会反响，这部作品以真实的情感抒发、高度的艺术魅力、强烈的时代精神吸引了众多的读者，全世界掀起了一股模仿维特的热潮。也使得这部作品成为德国文学史上第一部产生重大国际影响的作品。哥德巧妙地运用书信体的形式，用第一人称的叙事方式，直接让主人公向读者叙述自己的感受和经历，抒发自己的情感和理想，展现出高度的艺术魅力。哥德将抒情、写景、议论、叙事巧妙地结合在一起，带领读者走进主人公的世界，仿佛让读者感觉到自己就是收信的人。读者在信中倾听者主人公的心声，与主人公同喜同辈。在作品中，哥德设计让主人公直接抒发情怀，直接向读者宣泄自己的喜怒哀乐，向读者倾述自己激荡的感情，引起了读者的强烈共鸣，让无数人的心灵为此而震撼。哥德选用内心独白的抒情方式，表现得最为直接，让情感抒发得酣畅林离，没有任何的外界事物的注解，只是忠实地表达着自己的内心想法。哥德在作品中安排了许多这种内心独白的方式来抒发情感，为真实表达作品的思想内涵发挥了巨大的作用。通过这种内心独白的手法，哥德让维特直接与读者进行对话，进行心与心的交流，将自己内心的真实想法和心底的秘密表达给读者。通过倾述，哥德在维特与自己的灵魂之间、维特与读者之间搭建起一座桥梁，这座桥联接着真实与虚幻，通过这座桥，作者将故事情节更好地铺陈开来，也使自己所表达的思想与感情让读者更容易解读和接受。维特的灵魂中充斥着一种奇妙的欢愉，就像他所惬意享受的那些清晨一样甜蜜。哥德在这里好像专门为维特以及那些与维特有一样心境的人创造了这个己经，让他们在此享受心灵的释放与慰藉。维特是幸福的…他可以毫无顾忌地沉湎享受自然带给他的宁静生活，于是，他还是荒废了他的艺术。这是当维特面对一座新城市时，感受到大自然带给他的愉悦时用内心独白来抒发的情感。这种抒情方式使我们可以非常清晰地感受到维特此时此刻的心境，仿佛我们自己也置身其中，感受着这份愉悦。维特没有任何的掩饰与隐藏，直抒胸臆地想读者表达了这份情感，让我们更好地了解了维特的性格。“亲爱的绿蒂，如果我能为你而死，为你牺牲，那我将非常幸福！如果我的死亡能为你带来欢乐的生活和安宁，我愿意勇敢去面对。”通过这段内心独白，表达了他对绿蒂的爱恋和为之牺牲的决心读者的心中此刻映现出一个鲜活的维特形象，被他强烈的情感所震撼。三、无法解脱的烦恼随着生命终结维特可以在书信和日记里尽情的倾述刻骨铭心的痛苦经历，也可以用文字重温昔日那位完美无瑕的恋人，但是现实的矛盾仍然摆在眼前。这是维特必须要面对和解决的，而在作品的四个主体魅力环中，矛盾的最终解决是最为重要的。作品中，主人公维特一直处于两组无法调和的矛盾中。他与社会之间的矛盾是第一组无法调和的矛盾：维特是一个艺术家，他品位高尚，年轻气盛，他希望自己的一生不是碌碌无为的，想做一些有意义的事情来实现人生价值但是那个社会却无法满足他内心的需求。以乡村为代表的下层社会不是属于他的地方，虽然乡村的景色充满了诗情画意，但是他只是站在高处去欣赏，匆匆一警之后又匆匆离去。他永远也无法真正成为乡村的一员。他在乡村只能是作画、写诗，欣赏宁静优美的田园风光，但是这里却无法让他实现人生价值。另一个社会是以宫廷为代表的上层社会，在这里，维特可以发挥他的艺术才华，可以有所作为。但是这里却满是鄙俗和丑陋，这里的人们虚文俗礼、尔虞我诈、精神空乏、虚伪奸佞、为了追逐功名利禄不择手段，维特根本无法与这些人为伍，无法进入他们的圈子，虽然有些开明人士也向维特表达出善意，但是这并不能改变什么。维特在这里仍然没有归属感，无法实现人生价值。另外，维特与绿蒂间的爱情矛盾是维特所面临的另外一组无法调和的矛盾。维特人士夏绿蒂的时候，绿蒂己经订婚，阴差阳错让维特陷入到一种无法自拔的困境中，他在这里扮演了第三者的角色。他多么希望绿蒂是被迫与未婚夫艾伯特订婚的，然而绿蒂却是自愿的：他非常希望绿蒂不爱艾伯特，但是事实恰恰相反：他也非常希望艾伯特是一个品行不断的人，这样也许他还有机会，但是艾伯特却为人正直、功成名就：他希望艾伯特对绿蒂不好，给自己一线希望，但是不但艾伯特，包括艾伯特全家都对绿蒂以及她家人都很好：他更希望他们之间有些矛盾或者不快，但是他们的生活却是那么的幸福：最后他甚至希望绿蒂是一位行为放荡的女子，可以让他有机可乘，但是贤淑良德、思想保守的绿蒂却染让他毫无机会。这些希望或者假设中，哪怕只出现一种，都可以让维特去合理地追求绿蒂，追求爱情。但是作品中这些一条都没有出现，这就注定了维特的爱情终将会是悲剧的结局。对绿蒂的迷恋和对爱情的渴望以及现实之间的矛盾，让维特陷入巨大的困境和烦恼中，最终郁结成疾、在抑郁中选择了开枪自杀：维特的死也许对哥德本人是一种拯救和解脱。但是给读者留下了无尽的惋惜和哀愁。结论：《少年维特之烦恼》是哥德的成名作之一，在这部作品中，作者将主人公维特的内心世界用很多种方式进行了刻画。包括编者叙述、内心独白、幻觉描写等直接的情感抒发方式，还有一些是环境描写，情绪刻画来表现的简洁表达。采用这些方式，作者将主人公的内心活动真实地展现在读者面前，在维特与读者、维特与灵魂之间构建了一座桥梁，让读者随着故事情节的发展，深入其中，与主人公一起换了，一起悲痛。同时，这种方式也放哥德将维特的形象塑造得更加真实，作品思想内涵的表达更为明确。参考文献：[]蒋永国.《从军日记》与《少年维特之烦恼》的精神联系和差异[J].长春师范学院学报（人文社会科学版），2011，(5)·[2]聂珍钊.外国文学史（第二卷）[C.华中科技大学出版社，2004年1月第2版[3]张晓晖.独白之哀歌心灵之窗口一一一《少年维特之烦恼》心理描写研究)安微文学，2008:(3)[4纠黄慧红.《少年维特之烦恼》的多重抒情[J].外国文学，2009，(9).