维普论文检测系统论《边城》的美学意蕴【原文对照报告-大学生版】报告编号：12b8f890727e8eba检测时间：2021-04-2716：47：41检测字符数：9755作者姓名：蔺惠萍所属单位：全文总相似比复写率他引率自引率专业术语检测结论：64.96%48.54%16.42%0.0%0.0%其他指标：自写率：35.04%高频词：翠翠，一个，湘西，天保，生活典型相似文章：无指标说明：复写率：相似或疑似重复内容占全文的比重他引率：引用他人的部分占全文的比重自引率：引用自己已发表部分占全文的比重自写率：原创内容占全文的比重典型相似性：相似或疑似重复内容占全文总相似比超过30%专业术语：公式定理、法律条文、行业用语等占全文的比重总相似片段期刊：197博硕：26综合：0相似片段：340外文：0自建库：0互联网：117检测范围：中文科技期刊论文全文数据库中文主要报纸全文数据库中国专利特色数据库博士/硕士学位论文全文数据库中国主要会议论文特色数据库港澳台文献资源外文特色文献数据全库维普优先出版论文全文数据库互联网数据资源/互联网文档资源高校自建资源库图书资源古籍文献资源个人自建资源库年鉴资源IPUB原创作品时间范围：1989-01-01至2021-04-27维普论文检测系统VIP PAPER CHECK SYSTEM原文对照颜色标注说明：■自写片段■复写片段（相似或疑似重复）☐引用片段（引用）■专业术语（公式定理、法律条文、行业用语等）二、《边城》中人与人之间的美学意蕴《边城》是沈从文用理想构建的一座精神的神庙，他说：“我要表现的本是一种‘人生形式，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式'。”[]充满了民间乡土气息，洋溢着闲散的自然情调。小说以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的恋爱为线索，表达了对田园牧歌式的神往和憧憬。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”[2]。《边城》恰是经由抒写青年男女之间的单纯情爱、祖孙之间的深沉慈爱，邻里之间的真挚互爱来表示人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲刷，去淡化实际的暗痛与疾苦，去歌颂一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。(一)浪漫纯粹：翠翠和两兄弟以及父母之间浪漫的爱情美翠翠的爱情是纯真的美。翠翠是一个在青山绿水中长大的女孩子，她天真活泼，宛如一只山间的小鹿。她情窦初开，对爱情有一份朦胧的向往和一种讲不明白的感受。“翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知道为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”[]在傩送与天保之间，她能自主自为，不为外物所诱，选择了自己真心爱着的傩送，哪怕因此要忍受诸多的困顿与折磨！而当这场三角恋终于不可避免地酿成为一场悲刷时，翠翠那颗“软软的心”平添了一份“酸酸的”伤痛。尤其是将自己一手拉扯大的外祖父竞因此身心大受影响，乃至于在一个雷雨交加的夜晚溘然长逝时，翠翠那颗“软软的、酸酸的心“更是无法摆脱一种沉重、苦涩与抑郁。在小说的结尾，翠翠带着一颗伤痕累累的心，等待着情人傩送的归来，而他“也许永远不回来了，也许明天回来！”[3]爱情和亲情上的磨难使翠翠一夜之间“长成大人”。傩送的爱情是纯粹的美。当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁可承继一条破船也要与翠翠结婚，可见他对翠翠是全心全意的。在傩送心中，翠翠是天真善良的，就算骂人，也是她可爱的体现。傩送对翠翠的第一印象很好，并且他也对翠翠产生了好感。“二老想出了个主意，就是两兄弟月夜里同时到碧溪姐去唱歌，莫让人知道是弟兄两个，两人轮流唱下去，谁得到回答，谁便继续用那张唱歌胜利的嘴唇，服侍那划渡船的外孙女。”[1]当兄弟俩发觉两人暗恋同一个女孩时，他们并没有依照当地传统以决战论输赢，而是采取公正而浪漫的唱山歌的方法表达情感，让翠翠自己从中选择。但是天公不作美，在雄送与翠翠的诚挚恋爱之中，不但绵亘着一座硕大的“碾坊”，一条没法通畅的“车路”，更由于天保突如其来的不明之死，终给两人的热诚相爱笼上一层没法抹灭的巨大暗影，后果只能是爱而不得厮守，海角各一方，留一曲痴愿的哀歌在翠翠的心中“软软的”而又“酸酸的”反响着。天保的爱情是坦率的美。天保是一年前才喜欢上翠翠的，最初产生好感是因为翠翠姣好的容貌，这里作者设置的是一个比较普通的相遇。不过经过一年的沉淀，天保仍然惦记着这一份感情，并向翠翠祖父提亲，可以看出他有行动力，这符合他豪迈坦诚的性格，与喜欢了翠翠两年却仍不提亲的细腻内敛的傩送形成对比。同时他自己也说：“我要个能听我唱歌的有情人，却更不能缺少个照料家务的好媳妇。我这人就是这么一个打算，‘又要马儿不吃草，又要马儿走得好’，唉，这两句话恰是古人为我说的！”[1]从这里可以看出天保虽然对翠翠抱有好感，可是他的爱情并不纯粹，他对翠翠还抱有更多的要求和期望。2维普论文检测系统VIP PAPER CHECK SYSTEM翠翠父亲和母亲的相恋也是凄美的。“母亲是老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很秘密的背着那忠厚爸爸发生了暧昧关系。”[1]翠翠的父亲作为军人母亲作为未出阁的女子私通，如若在满口虚伪道德的都市人眼中必然遭唾骂，但在摆渡老人眼中二者并无过错，只是天意弄人。沈从文是自然流露，不主动追求散淡，把翠翠父母爱情的悲剧归因于“天意”体现出了作者的一种宿命观，也就暗示出了翠翠爱情悲剧的宿命。(二)浓厚深沉：爷孙和父子兄弟之间浓浓的亲情美翠翠和爷爷这相依为命的祖孙俩使我们看到了人世间至纯至美的祖孙情。祖父疼爱翠翠，在感情上尽力体谅，在她烦心的时候为她讲故事、唱歌：费心她的婚事，想促进她的恋爱，引翠翠注重夜晚的歌声。当老船夫问情窦初开的翠翠“愿意哪一个”时，翠翠立刻娇嗔地把话题岔开。结果，自己却在梦中梦到了象征爱情的虎耳草，还跑到三五丈高的悬崖半腰采摘虎耳草。这淋漓尽致地反映出了小镇中爱情的淳朴、单纯。这种朦朦胧胧的爱情才是最本真、最让人期待和向往的爱情。同时在生活上无比关心，不让坐热石头，“他以为死是应当快到了的，正因为翠翠人已长大了，证明自己也真正老了。无论如何，得让翠翠有个着落。翠翠既是她那可怜母亲交把他的，翠翠大了，他也得把翠翠交给个人，他的事才算完结！交给谁？必需什么样的人方不委屈她？”[1]。祖父对从小失孤的翠翠满心的垂怜和悲悯，也是老船夫糊口的精力依靠，他忧心着翠翠在自己离世后的生存，想把她的未来安置的更好一些，有一个好的归宿。从这个人物身上，我们看到了他对孙女的深挚的爱，同时也感觉到他的身上有一份摆不脱的繁重、苦闷和孤单。船总顺顺与儿子天保、雄送之间也体现了血浓于水的父子情。顺顺很爱他的两个儿子，但却并不溺爱。像顺顺这样有地位有财势的人家，儿子们理应过富裕轻松的日子，无须像水手们那样辛苦，但顺顺却教他们甘苦与人相共,从小就“在各一种生活上来训练他们的人格”，让两个孩子在辛苦劳作中磨练毅力，在贸易应酬中增长见识，“学得做人的勇气与和气”。两个儿子不负父望，凡水手所做之事，他们做得都很出色。“两个年青人结实如小公牛，能架船，能泅水，能走长路。凡从小乡城里出身的年青人所能作的事，他们无一不作，作去无一不精”，“却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”。[】天保和傩送这对兄弟让我们深深的体会到了那份浓厚的诚挚的手足之情。天保、傩送这两位湘西茶峒的优秀青年，“皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路，凡从小乡城出身的年青人能够做的事，他们无一不作，作去无一不精。”[1]在这场爱情角逐中，更突出的表现了两个人的手足深情。当他们发现同时爱上了一个女孩时按当地的习俗应该有一场流血的挣扎，湘西的柔水与净土滋养出的是两个襟怀坦荡的好男儿，兄弟俩不吵不闹，不动干戈，没有勾心斗角，没有反目成仇，却彼此鼓励，彼此谦让，为了爱两兄弟展开了一场自由平等的竞争，按苗家的婚俗月夜上山唱情歌，正如小说中所写“弟弟开口，哥哥却因明知不是敌手，更不能开口了”。天保以其豁达大度忍痛割爱，成全了弟弟和翠翠，选择了离开，未伤手足之情。作者所表现的似乎是“谁也没有错”的结局。大哥天保是个性格豪爽，慷慨，真性情的汉子。他爱翠翠便托媒人提亲。他直爽以及敢作敢为的性格给人留下深刻的印象。后来他并没有与雄送决斗，而是用唱山歌的方式与弟弟较量。“娘的，自己不是竹雀，还请老弟作竹雀！好，就是这样子，我们各人轮流唱，我也不要你帮忙，一切我自己来吧。”[1]在天保的心中弟兄间的感情是非常重要的。在这里他的性格重情重义。善良的品格令人钦佩。天保死后，傩送念及兄弟之情，不再大胆去追求翠翠。他们俩都是光明正大的，不为金钱所动。关键时刻宁愿牺牲自己的幸福，也要成全别人的幸福。兄弟二人都以互助互爱的德行演绎出了一曲血浓于水的骨肉亲情之歌，天保和傩送之间的兄弟情写的内容不多，但我们透过这一点点，依旧可以看到人性的光辉。翠翠、爷爷、船总顺顺和天保兄弟，他们有着各自的喜与乐，甘与苦，这些喜乐甘苦源起于普通的人生之事，亦消散于普通的人生之事。这些纯朴的祖孙之爱、血浓于水的亲情和诚挚的手足之情，便构成了自然纯朴的人性美。(三)朴实真诚：邻里相亲之间真挚的友情美小说中的边城体现的是中国传统的和为贵思想，也是每个中国人所追求的生活境界。上世纪三十年代，远在西南边陲的湘西小城，还远离时代文明，保持着传统的生活方式。这种传统的生活方式正是中国几千年来的文化所沉淀的，它具有儒家传统的和为贵思想，也有道家思想的无为而治的思想。人们追求的是生活的安稳，并非物质的满足，人与人之间的和谐相处是人们普遍追求的目标，因而这些优秀传统才一直保存着。至今，人们在节假日都赶到沈从文的故乡湘西凤凰县城，也是试图从那里找到《边城》的遗迹，缅怀中国传统文明。[4]在这个小城里，人们过着极其安稳宁静的生活，人与人之间没有利益的纠葛和争斗，把他们紧紧相连的是善良的天性，因此形成了良好的人际关系。这种和谐的社会关系形式，积极地肯定了人自身的生命存在和价值，具有审美意义。[5]在美丽如画的边城，重义轻利、守信自约的人们无一不是遵循着淳朴、恬淡、和谐的生活方式。3