目录论《西游记》中小人物的类别及作用.1一、“小人物”释义二、小人物的分类…2(一)施难者的来源和分类…3(二)解难者的来源和分类4三、小人物的作用.6四、结语…参考文献…论《西游记》中小人物的类别及作用摘要西游记是神魔小说的重要代表，吴承恩在这个神奇诡变、立体玄幻的活动空间中塑造了很多典型人物，这完全离不开围绕在他们身边的众多小角色。本文将从施难者、解难者两个方面探讨天、地、冥、水四大境界中仙童神官、仙家灵兽、普通凡人、凡间妖怪的类别及作用。关键词西游记：小人物：施难者：解难者The Class and Function of the Small Characters of Journey to the WestAbstract Journey to the West is an important representative of evil-spirit novels,WuChengen created many typical characters in the space,it all depends on around their numeroussmall roles.This article will discuss categories and functions of immortal,spirit animal,ordinarymortals and monster,who live in heaven,on earth,in the underworld and in water,from twoaspects of the troublemaker and the troubleshooter.Keywords Journey to the West;the small characters;the troublemaker:thetroubleshooter前言关于《西游记》的研究，在学术界一直从未间断，大都从主题、人物形象、思想内涵、表现手法、宗教、文化、影视、翻译、版本等方向开展。唐僧师徒四人无疑是整部作品的主人公，无论是从何种角度出发研究《西游记》，都会与这四位主人公有所牵涉。但是，我们知道，想要塑造出“典型环境中的典型人物”，离不开围绕在他们身边的众多小角色。遗憾的是，纵观整个研究史，学者们对于小人物的研究甚少。因此，本文主要以《西游记》中的小人物为研究对象，探究其类别及作用。一、“小人物”释义“小人物”一词，在外国文学中特指19世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种小人物形象，这些人在社会中处于底层，生活困苦，地位卑贱，但又逆来顺受，安分守己，性格懦弱，胆小怕事，成为了那些统治者的牺牲品，是上层人物剥削、欺凌的典型形象。作家对他们寄予同情与怜悯，并通过这类形象批判沙皇专制制度。在本文中“小人物”一词，指在《西游记》中的每一章回，尤其是九九八十一难章回故事中出现的关键人物，这些人物在整本书的出场次数仅此一次或者几次，并且对于刻画唐僧师徒的人物形象具有不可替代的作用。“小”，是就这些人物的出场次数极少而言，但他们毕竟是某一章回中的关键人物，他们的存在必不可少。不仅仅是对于“大人物”唐僧师徒四人的形象塑造有积极作用，更是营造了整个神奇诡变、立体玄幻的活动空间，从而将整个故事铺上玄幻奇异的色彩。在百回本中，唐三藏路经两界山收孙悟空为徒之后，路遇六个毛贼，刚从五指山下解救出来的悟空全无慈悲之心，将这六个凡人一通打死，被师父遣走，因此被带上紧箍儿。在这一章回中，这六个毛贼就是关键人物，就是我们要讲的小人物。尽管这六个毛贼的戏份很少，但是起到了重要的作用。虽然这几个毛贼本质皆非正道，可是，唐三藏心怀佛家的慈悲之心，见不得杀生。当悟空结束了这些人物的生命时，三藏法师依旧坚守自己内心的信念，将这个与自己不是同道中人的孙猴子赶走了。可是，西天取经之路漫漫，取经团队还未成型，就出现了团队解散这样的事情，观音菩萨在此时现身解围，赠送锦衣、花帽，帮助三藏法师通过紧箍咒儿的形式束缚孙悟空，并教导这个天生石养的猴子做人做事的道理。这样六个凡间百姓的出现无疑是具有巨大的推动作用，并且为后续故事中出现类似孙悟空杀生情节作铺垫，从而深化三藏法师的慈悲心怀。二、小人物的分类《西游记》整部作品涉及的人物多种多样，核心人物唐三藏乃如来佛祖的第二个徒弟金蝉子转世，孙悟空乃东胜神洲傲来国花果山石产的猴子，猪悟能是天界守护天河的天蓬元帅转世，沙悟净为天上灵霄殿的卷帘大将，白龙马是西海龙王敖闰之子。这几个大人物的出身非同凡响，从一登场就格外地与众不同。在具体章节中出现的各路妖魔鬼怪也都是身手不凡，常常难倒具有火眼金睛、七十二般变化的大师兄，要借助各路神仙的力量才能渡过难关，将师父从妖怪手中救出，继续他们的取经大业。(一)施难者的来源和分类在唐僧师徒去往西天极乐世界灵山之下大雷音寺取经的路途中，他们共遭遇九九八十一难，其中唐三藏自出生开始独自经历了六难，从第七难开始就逐渐有徒弟参与进来。在2这八十一难中，对唐三藏师徒取经之业造成了阻碍的人物，姑且称之为施难者。顾名思义，这些人物的出现屡次导致唐僧师徒陷入困境。这些施难者一一众多的妖魔鬼怪来源虽不同，但是他们都越不过天、地、冥、水四大境界。在天界一类中，最为典型的是平顶山莲花洞的金角大王与银角大王，这两大妖怪原是天界太上老君看金炉、银炉的童子。这两个童子偷了老君的宝贝，下界为妖，成为唐僧师徒取经路上的一难。曾在天界生活看金炉的童子下凡之后，从凡间人世听说唐僧的事迹，便打起了吃唐僧肉的主意。恰巧这金角大王又曾见过他们师徒，便画了人像交给银角大王，命他拿着图像照验过路的和尚。从天界下凡时，这二位童子偷了紫金红葫芦（盛丹药的葫芦)、羊脂玉净瓶（装水的瓶子）、七星剑（炼魔的宝剑）、芭蕉扇（扇炉火的扇子）、幌金绳（勒袍子的衣带）五件宝贝。能够七十二变的悟空骗走葫芦、净瓶之后，那金角大王也是一幅淡定的神情，已料到神通广大的孙猴子不好对付。直到最后这二魔自食恶果，被收进这两件宝贝里。然而，经历多番波折打了胜仗的孙悟空怎么也没想到这一难却是菩萨向老君借了三次才得来的，菩萨有意将这两个童子托化为魔，考验师徒四人去往西天取经的真心。而那五件宝贝实是天界太上老君那儿极为普通的物件，在凡间人世却成为了法力无边的武器，助长妖魔的气焰，成为孙悟空战斗的绊脚石。同样是来自天界的妖怪，黑松林碗子山波月洞的黄袍怪是天界二十八星宿的奎星一一奎木狼与天仙思凡，下界为妖，最后被罚去兜率宫帮太上老君烧水：通天河中的妖怪是观音菩萨莲花池中每日听经修炼成精的金鱼；小雷音寺的黄眉大王是南无弥勒笑和尚东来佛祖座下一个司磬的黄眉小童：文殊菩萨、普贤菩萨是八百里狮驼洞青毛狮怪、黄牙老象的主人：九曲盘桓洞中的九头狮子实乃东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑：布金禅寺的妖精原是蟾宫捣药的玉兔，因为天宫里的素娥曾经打了玉兔一掌，故而下凡报仇。这样来看，来自天界的妖魔鬼怪大致可分为：仙童神官、仙家灵兽。在人间凡世，施难者大致有凡人、凡间妖怪两类。凡人中典型的莫过于西梁女儿国国王。这个国家全是“长裙短袄，粉面油头”的妇女，历代帝王从未见过男子。女王听说来了一个大唐御弟，便想要与唐僧结为夫妻。待驿丞上奏说唐僧的好相貌之后，女王更是坚定了留下唐三藏的信心，打算把那三个面容凶恶的徒弟打发走。女王出城迎接，第一次看到唐三藏后，更是心欢意美。在吃饭时，女王还贴心地准备了荤素两种，处处照顾这位远道而来的大唐御弟。直到倒换了关文，送他们出了城门，女王还未从这个“假亲脱网”计中缓过神来，大惊失色地跌坐在辇驾中。在这整个过程中，对于唐三藏的情欲考验是最大的。这个美得赛过西施、堪比瑶池王母的女王却没能打动唐僧的心，他只是一心向佛，灵台无物。虽然作者对西梁女王的描写只有一个章回，但是勇于追求爱情的女性形象已经深