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陶养幼儿德育及健康人格研究

阅读 601 下载 0 大小 29.5K 总页数 0 页 2026-01-26 分享
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陶养幼儿德育及健康人格研究
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陶养幼儿德育及健康人格研究摘要:幼儿期是心理发展关键期、道德品质发育期、行为习惯养成期、道德人格形成期,对于真、善、美、假、丑、恶等有了最初始、最浅显的认识。幼儿年龄小、知识经验有限、分辨能力弱、接受外界事物和各种思想影响的吸收性大,有极强的可塑性。幼儿对周围事物的感知往往直接影响其道德素养的形成。关键词:幼儿德育:培养;陶养Abstract:Early childhood is the critical period of psychological development,moral development period,behavioral habits of moral personality formation,for truth,goodness,beauty,fake,ugly,evil,etc.With the most original,the most shallowunderstanding.Children younger age,knowledge and experience is limited,the abilityto distinguish the weak,to accept a variety of ideological influence of external thingsand absorbent,and have a strong plasticity.Preschoolers'perception of things aroundis often a direct impact on the formation of their moral qualitiesKeywords:children moral;culture;edification一、陶养幼儿德育和健康人格的意义育德,是教育者按一定社会的要求,有目的、有计划、面有组织地对受教育者的心理上施加影响,以培养起教育者所期望的思想品德的一种教育。德育对人才的发展起着定向的作用,对新生一代进行德育可以解决他们今后为谁服务的方向问题。因此,不同历史条件、不同社会制度下的教育都把德育作为一个重要的组成部分,以保证培养出来的人为祖国服务。幼儿德育既是社会发展的需要,也是幼儿自身的身心发展特点的需要,加强幼儿德育具有很重要的意义。向幼儿进行德育是我国建设社会主义现代化强国的需要我国当今所面临的任务,就是要努力建设一个社会主义的现代化强国,这就既要有高度的物质文明,又要有高度的精神文明。社会主义的精神文明是社会主义的本质特征。社会主义精神文明的建设,又以共产主义思想指导下的道德为核心,用共产主义道德教育新生的一代,对社会主义精神文明的建设具有特别重大的意义。早期人格构建,是近年来我国幼儿教育改革与发展中的一个科研热点,也是社会方方面面关注的一个热门话题。中国有句老话,叫“三岁看老”。心理学家弗洛伊德则认为“人类的基本习惯,大多在幼年时建立”、“儿童在四五岁,大抵已完成其人格基础”。由此可见,从小培养幼儿的健康人格具有重要意义。二、陶养幼儿德育和健康人格中存在的问题(一)幼儿德育方针政策方面有待商榷之处我国幼儿德育方针政策中存在的问题主要是没有专门性的幼儿德育方针政策。综观改革开放以来中国德育的发展,我们发现,国家对中小学曾经多次颁发过专门的德育政策性文件,如国家教委于2001年颁发的《全日制小学思想品德课教学大纲》、2006年颁布的《关于进一步加强中小学德育工作的几点意见》、2011年颁发的《中小学德育工作规程》等。然而,时至今日,我国依然没有一个专门的幼儿德育政策性文件。2006年时,北京师范大学曾经编制过一个《幼儿园德育大纲》,也曾经在许多幼儿园推行和实践,但最终也没能成为国家教委正式发布的政策性文件。(二)幼儿德育科学研究未能够得到加强当今社会,科学已成为代表一个国家文明程度的重要标志,而教育科学研究已成为衡量一个国家教育发展水平的重要标志。我国的幼儿德育科学研究获得了迅速的发展。无论是学术界,还是幼儿教育机构都在积极开展幼儿德育科学研究活动,研究成果也较为丰硕。但到目前为止,大量研究依然停留在对经验的分析和总结上,低水平的重复性研究较多,技术性的调查和实验多于深层次的哲学把握,经验的积累多于理性的批判。然而,可喜的是,这种状况正在随着时间的推移不断得到改善。与前几年相比较,近年来的幼儿德育科学研究已经得到了极大的加强。研究内容较以前有所扩展,不仅重视对幼儿德育基础理论问题(如幼儿德育的内涵、功能、内容、方法、评价等问题)的研究,也开始关注幼儿德育实践层面的问题并对其进行有效的研究:不仅注重对当前幼儿德育面临的问题与挑战的研究,也开始进行预见性、前瞻性的研究:不仅重视对国外幼儿德育理论与实践的研究,也加强了对中国传统幼儿德育的研究:不仅有对健全儿童、正常家庭的幼儿德育问题研究,也开始关注特殊儿童以及特殊家庭的幼儿德育问题等。从研究的方法与视角来看,中国幼儿德育研究已经不再局限于调查研究、实验研究,也出现了对幼儿德育深层次的哲学分析以及幼儿德育的个案研究等。从研究主体上看,近年来,大量学者、幼教行政人员、幼儿教育机构的实践者、研究生等都在进行幼儿德育科研活动。(三)亲子关系与婴幼儿的人格建构的问题亲子关系有两个基本要素:一是“接受一一拒绝”,二是“支配(随心所欲地支配孩子)一一服从(服从孩子的要求)。亲子关系是接受的,即被父母喜欢的孩子的人格塑造表现为稳重、情绪稳定、善于思考,具有社会性、好奇心,态度亲切、自信,能比较实际地评价自己。亲子关系是拒绝的,即不被父母所喜欢的孩子的人格塑造表现为浮躁、情绪不稳、冷淡,反抗社会,冷漠、粗暴等。亲子关系是支配的,即受父母支配的孩子的人格建构表现为有礼貌、正直、忠实、谨慎,也有依赖、盲从、畏缩,容易受暗示、胆小,有自卑感等。亲子关系是服从的,即让父母服从的孩子的人格建构表现为倔强、攻击性较强、顽固、自信、独立性强等等。由此可见,良好的亲子关系,会创造良好的家庭教育环境,婴幼儿的人格才能得以健全发展。三、完善幼儿德育和健康人格教育的建议(一)充分利用社会及自然资源,走出园门和家庭,走向社会新《纲要》指出:“充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”幼儿园和家庭可根据不同年龄阶段孩子的特点,遵循幼儿品德发展规律,利用春游、秋游、闲暇外出散步等活动,通过参观游览,让幼儿了解社会现象,了解家乡的文化底蕴、风土人情和今天的巨大变化,激发幼儿爱家乡、长大建设家乡的美好情感:同时根据幼儿品德发展规律,充分利用社区资源,0-2岁的孩子可对孩子进行礼貌教育,看见社区中的爷爷奶奶要教育孩子有礼貌的称呼,尊敬老人;教育孩子与社区中的小伙伴进行交往、游戏:3岁以上孩子则可组织起来与社区中的爷爷、奶奶共同联欢,组织幼儿走进养老院、孤儿院进行尊老爱幼、团结互助的教育等,家长也可多带孩子参与一些社会公益性活动如捐钱植树等活动。(二)深度挖掘社区资源,拓展幼儿品德养成教育空间任何一个社区都是社会关系总和的缩影。社区内的多种教育资源无时无刻不对本社区的成员起着潜移默化的作用。幼儿生活的社区就是一个微型社会,社区应通过利用自身优质的条件,帮助幼儿家庭和幼儿园提供其教育所需资源,协助幼儿家庭和幼儿园做好幼儿品德养成教育工作,促进幼儿的身心和谐发展,并进一步推进社区的道德建设。坚持和完善以社区为依托,充分开掘社区优势资源,调动一切积极因素,最大限度地拓展幼儿品德养成教育空间,丰富幼儿品德养成教育的方法、形式和手段,为幼儿提供真实、健康、丰富的成一长环境:充分运用社区的资源,从狭隘的家庭教育和幼儿园教育的小圈子中跳出来,树立大教育观,设计一系列的德育活动,以培养幼儿的良好品德。利用社区“取之不尽,用之不竭”的教育资源,丰富幼儿园德育教育的内容,拓展德育教育的空间,使幼儿有更多的机会走进社会,了解社会,实现了大教育的理念,进一步促进“德育教育生活化”,强化了德育教育与生活课程之间的联系,丰富了课程的多元性和选择性,优化幼儿园的园本课程。优化幼儿的成长环境,使幼儿在社会性方面获得更快的发展.增强交往能力,’懂得关心他人,促进幼儿良好的社会性品质的养成,进而促进了幼儿健康、全面的发展。(三)优化幼儿品德养成教育大环境,形成德育合力美国教育家班杜拉认为:人的行为变化不是由个人的内在因素单独决定的,而是由它与环境相互作用的结果来决定的。陈鹤琴先生也认为:怎样的环境,幼儿就得到怎样的刺激,得到怎样的印象。因此,幼儿品德养成教育非常重视优化环境,充分调动幼儿周围环境中的有利因素,形成德育教育的合力。
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