摘要我国的中医药发展历史悠久，中草药的品质关系到我国中医药文化的可持续发展。传统中药材与新时代信息技术的融合创新势在必然。铜川种植中药材的传统由来已久，气候、光照、土地资源和复杂多样的地貌特征，令此地中草药资源极其丰富。本次毕业设计主要围绕铜川特有的中医药文化，以及孙思邈的中药养生经验，对铜川中药文化产业进行创新，借助中药材包对人体的健康有益，创新中药材包新得生产链的设计开发与产品构成。本次毕业设计的内容主要包括：1.交互体验设计（本义APP):其主要功能在用于推广铜川中药文化历史和促进线上线下活动交流运行的移动载体。2.研磨机设计：其主要功能用于将中草药材通过低温破壁研磨的方式研磨成所需要的中药粉末，主要在研磨机的外观造型和功能作用上进行创新设计。3.香包/香片外包装插画设计：秉持着绿色环保的理念，在材质上使用二次回收利用的玉米纤维包装袋，在插画设计上以“重新定义”的方式创新“传统中药处方”创造一个在心理上更贴近消费者的形象。其主要设计作为创新铜川中药产业链的文化辅助衍生品。以上面三个设计维度系统地对铜川中草药文化产业进行创新设计。通过交互设计的形式能够更加便捷现代年轻群体对于中药养生文化知识的获取以及养生形式的创新。将交互设计理念应用于工业设计中，能够更好的满足线下不同用户群体不断变化的实际需求。以铜川特有的中草药文化和现代人都注重的养生理念，以弘扬中药养生文化为设计主旨，打破原有“老化”传统式的对中药文化的了解方式以及对中草药的使用形式，生成一种全新快捷径的体验感受。借“一代药王故里，千年养生福地”这一铜川的品牌宣传语，将铜川的古老中医药文化发扬光大。关键字：交互体验设计，中药养生，中药研磨机，中药香包西安工程大学本科毕业设计（报告）前言铜川是中国古代药王孙思邈的故里，有着源远流长的中医药种植历史，得天独厚的自然环境使该地拥有600多种中草药，在社会主义市场经济发展产业转型过程中，该市进一步挖掘了孙思邈的中医药精髓，同时也充分发挥了区域以及当地特有的中药资源优势，积极培育和弘扬中医药文化，使全市中药种植加工、流通、研发、文化、服务形成“一条龙”全面发展。借助孙思邈中药文化节，进一步扩大药王中医文化的对外知名度，让中医药走向世界。中医作为中国传统医学中沿用至今的富有中国文化特色的医学，它具有系统的理论体系，中医药材特有的诊疗方法和显著的临床疗效等特征，是中华民族五千年来长期同疾病作斗争的智慧结晶，它为中华民族的中医文化繁衍昌盛奠定着坚实的基础。中医学专家认为，人与自然是一个有机整体，天人的合一思想贯穿其始终。所以，传承和弘扬中医药传统文化，就是通过科学地认识与人和疾病之间的相互关系，弘扬中医学的精髓，进而实现中医药在精神卫生事业建设中的重要作用，使人与自然、人和周围的环境相互和谐、相互协调地发展，从而促进中医药工作沿着正确，科学的道路健康发展，对于建设我们的精神健康事业和构建人类先进医疗制度，具有重要的历史意义。其次，在古时，古人为了保障孩子们的健康，把中药制成香袋拴在孩子们的袖衫和肩衣上，以作驱虫祈福之用。现代科学表明，中药香袋里的中草药浓郁的香味散发，在人体周围形成高浓度的小环境，而中药成分通过呼吸道进入人体，芳香气味能够兴奋神经系统，刺激鼻黏膜，使鼻黏膜上的抗体-一分泌型免疫球蛋白含量提高，从而更加刺激体内免疫力，增加了抗体的形成，对各类致病菌也产生了抑制生长的效应，还可以提高身体的抗病功能随着社会经济的发展和科学技术的进步，互联网智能时代已经是大势所趋。工业设计中应用交互设计已经形成一种大流，信息技术发展的推动会使得交互设计趋向更好的用户体验效果。要想获得最佳的体验感受，就一定要强化对用户体验价值的感知，对所使用的产品的体验值加以用心对待，从而达到对设计能力的完善提升。在设计过程中，人们希望得到的不仅是产品外观形式上的美观和功能1上的舒适，更多的是希望产品富有“灵性”，能够与人产生交流，产生互动，给人带来情感和行为上的体验。做到真正为人的设计，能和人情感交流得好的设计。一、设计方案概述(一)选题依据本次毕业设计的选题《“溯源”中药交互体验设计》为自选题目，本次课题的选题依据主要来自以下几个方面：1.香包是我国民间历史悠久的贴身饰物，具有独特的美学价值和医用价值，(如图1-1)。其中的填充材料通称“香草”，都是日常所见的中药材药物，古代主要用来驱邪辟祟、治疗保健，（如图1-2）。而现如今香包的主要作用更多的还是点缀装饰，保健功效却常被人忽视。香包文化源于人类早期图腾崇拜的原始生活意识中，在古代曾是官场上赏赐和酬酢用的重要物品，但现在在民间却又常被作为异性之间的友谊信物，但更多的时候则是用于为中国传统节日辟祟。而通过开发推广香包的文化价值，既可以丰富人民大众的文化生活，又可以对社会卫生事业建设提供积极作用。2.古代佩带香囊的历史，这种事件可追溯到我国先秦时代。《礼记·内则》云：“男女未冠笄者，咸盥、漱、栉、縰、拂髦、总角、衿缨，皆佩容臭”。郑玄注：“容臭，香物也，以缨佩之，为迫尊者，给小使也”。意思是青年人拜见尊辈时要洗漱、整理衣饰、佩戴衿缨，以示敬意。这里的“衿缨”就是最早的香囊了。《山海经·西山经》中记述：“薰草…佩之可以已病”。这可以说明先秦时期香囊被用于疗疾。屈原《离骚》云：“…扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”：“览椒兰其若兹兮又况揭车与江离，惟兹佩之可贵兮委厥美而历兹”。江离，即今川芎：辟芷，即今白芷：兰即今佩兰：揭车，即揭车香，均为清香芬芳的药物。秦汉时期著作《尔雅·释器》曰：“妇人之纬，谓之‘缡’，又称‘香缨'。根据上述资料，可以得出，在古时就已经广泛使用具有多种药理活性的芳香类中药的香囊。据防疫机构检测，在佩带药物香袋后的第十四日，鼻粘膜的免疫球蛋白含量较不佩带时提高了四倍以上。有的患者曾将高良姜1500克、黄佩兰500克、冰片150克、桂皮500克，一共研成细末，按候诊时间将3克放入5平方厘米大的香袋内，给老年人白天戴在身上，夜里则置于高枕上，试验的结果是一些患慢性支气管炎的人感冒发病率减少了70%左右。2